就是要遵循书法艺术规律、彰显时代精神气象,他们用自己的作品显示了莘莘学子对中华文化的理解和继承

2009年,在封俊虎影响下,马来西亚前高等教育部副部长拿督胡亚桥和着名华人企业家拿督邝汉光在吉隆坡出资两千余万马币,用地120余亩,在吉隆坡建设了“中华人文碑林”。

展览以“南溟燕归”为题。南溟一词出自《庄子·逍遥游》,文中有“是鸟也,海运则将徙于南冥”之句。“徙于南溟(冥)”在此可译为“迁徙到南洋”,正是一百多年以来渡海侨居马来西亚的华人寓指。“南溟燕归”是中华儿女即使远在他方,依然心系祖国的生动写照,彰显出魂牵梦萦中华大陆的南洋华人拳拳赤子之情。

书中有“文”,就是要传承中华文化根脉、弘扬独特艺术价值;书中有“道”,就是要遵循书法艺术规律、彰显时代精神气象;书中有“人”,就是要在“深入生活、扎根人民”中焕发艺术生命力;书中有“德”,就是要追求艺文兼备、德艺双馨的艺术人生。12月7日,中共中央政治局委员、中央书记处书记、中宣部部长刘奇葆在中国书法家协会第七次全国代表大会开幕式上的重要讲话,在与会代表和书法界引起热烈的反响和强烈的共鸣。

  文化是一个民族的血脉和灵魂,是人民的精神家园,是国家和社会发展的重要支撑。汉字本身是中华传统文化的最重要载体,是中华民族的文化积淀,它承载着中华五千年的文明,历经几千年仍然熠熠生辉。

由中国书法家协会与马来西亚书艺协会联合主办的“南溟燕归——马来西亚书艺协会书法展”在北京中国文艺家之家展览馆开幕。开幕式由中国书协分党组成员、副秘书长潘文海主持。

2008年,80岁高龄的中日邦交正常化倡导人之一、国际创价学会总会长池田大作辗转找到中国书法家封俊虎,请他为自己的新书《今生怀思》题写书名。一时间,传为中日文化交流佳话。

中国文联党组成员、书记处书记陈建文,中国书协名誉主席张海,马来西亚书艺协会会长王雅,顾问、拿督斯里纪永辉,秘书长魏凯庭,评审主任黄瑞庆,中国文联国际部主任董占顺、老干部局局长曹建明,中国书协副主席何奇耶徒,中国书协分党组副书记、秘书长郑晓华,中国书协副秘书长(挂职)吴占良,中国文联书法艺术中心主任刘恒,中国书协五届秘书长郭雅君,中国文联理论研究室副巡视员王亚春、评论中心副主任周由强,中国艺术报总编辑康伟,中国文联网络文艺传播中心副主任彭宽,中国音协副秘书长熊纬,北京师范大学启功书院副院长于乐,中央电视台网络传播中心书画频道总监张筱曼以及来自社会各界的书法爱好者百余人参加展览开幕式。开幕式由中国书协分党组成员、副秘书长潘文海主持。

书法艺术从产生起就与人们的生活息息相关,就与时代同频共振,书法艺术由此具有了历久弥新的生命力。吴东民是海南人,他说苏东坡被贬黄州、海南,在事业跌至低谷、人生遭受重大挫折的境况下,他并未因此沉沦,仍然以饱满的热情深入生活,与人民很快融为一体,积极办学,不遗余力地亲自教授诗文、书法,海南儋州的东坡书院至今仍保留有当时遗迹,“所以书法家要自觉肩负责任、扎实培养新人,使书法队伍后继有人”。从2009年起,苏士澍就在为书法艺术进课堂奔走。他说:“老祖宗留下的丰厚文化遗产都在汉字里面,我们应该好好挖掘其中的涵义,传承中华文脉。书法进校园、进课堂,就是要把中华传统文化深深地植根在孩子们的心里,让他们在体会中国传统文化丰富的、独有的审美精神。”

  五是书法营销科技化。积极利用新兴科技和网络平台,交流、弘扬中国书法艺术。例如微信,其实就是一个传播平台,是一个空中美术馆,通过这个媒体可以及时快捷地传播书法艺术作品。如果我们在美术馆、展览馆办展览,受众是有限的,而在微信这个平台上展示却是“举手之劳天下知”了。

马来西亚书艺协会成立于1985年,以传承中国传统文化为宗旨,大力支持对书法艺术的研究。多年来,书艺协会经常举办各类国际书艺活动,积极推动国际书法事业发展,给国际书法界留下了深刻印象,至今已有1500余名会员和15个联委会及分会。此次受邀在北京展出100幅会员作品,包含了篆、隶、楷、行、草诸体。参展作者涵盖了老中青三代。他们从传统的碑帖入手,临古而出新,充分展现了中国书法的古风新意。从作品风格可以看到,书写者在学习中国传统经典书法的同时,融入了自己对艺术创作的理解。尤其是其中有16名表现出色的在校学生,他们用自己的作品显示了莘莘学子对中华文化的理解和继承。

延伸阅读

本次展览将持续至11月23日。

书中有“文”——是为书法之根本

  三是书法教育普及化。各级群艺馆、文化馆是群众进行文化艺术活动的场所。培养、普及书法艺术是重要职责,要通过辅导、培训、展览、比赛等形式,进行书法艺术的普及,即使产生不了多少优秀书法家,总可以使书法艺术的土壤更加肥沃。只要有了肥沃的土壤,就会开出丰硕的花朵。

摘要:本报讯11月19日,由中国书法家协会与马来西亚书艺协会联合主办的“南溟燕归——马来西亚书艺协会书法展”在北京中国文艺家之家展览馆开幕。开幕式由中国书协分党组成员、副秘书长潘文海主持。展览以“南溟燕归”

全国书法篆刻作品展

何奇耶徒在致辞中说:汉字是中华文化的载体,是传承中华文化的基础。马来西亚书艺协会已经成为马来西亚书法界的一面旗帜,马来西亚也因此成为汉字书法在海外的一个重要阵营。从此次展览作品所书写的内容可以看出,中华民族传统道德、文化观念已经深深融到马来西亚华人的血脉里。从作品风格可以看到,作品书写者在学习中国传统书法经典的同时,融入了作者对于艺术创作的理解,参展的100位作者中有16名表现出色的在籍学生,显示了莘莘学子对中华文化的学习、继承,由此也看到了中华文化正在走向世界的未来。希望“南溟燕归——马来西亚书艺协会会员展”的成功举办成为新的起点,中马双方共同携手开拓书法艺术的新境界,促进彼此的联谊和交流,共同开创团结合作、共赢发展的美好未来。

近年来,中国书协举办各类活动,把书法家尤其是中青年书法家集中起来,集体学国学,学习经史子集、诸子百家,突出了对“文”的重视。今年8月开幕的第十一届国展对自作诗文也有所偏重,推出文化测试,加入文字审读环节。中国书协主席苏士澍表示,书法家不仅仅要在艺术上独善其身,还要在文化建设上兼济天下。书法写的是汉字,书法家必须有强大的传统文化继承,学富五车后而自做文章。

  王离湘:弘扬中国书法的“五化”探索

作为马来西亚书艺协会的会长,王雅不仅在马来西亚不遗余力地推动书法教学及普及活动,还带领马来西亚书法家走出国门进行交流。他一边积极发起、协助及筹备各种书法展会、开设课程讲座、出版专刊,一边设立研究会及相关机构,通过各种方法宣传、传播中华传统文化,以促进民众对书法的了解与欣赏,鼓励民众参与到书法活动中来。本次他率领29人的代表团出席展览开幕式。大家抱着学习和交流的心态来到中国,希望通过交流来提升书法内涵和技法,也希望让世界了解马来西亚书艺的发展现状,同时增进与各地同道的友谊及联系。

封俊虎强调,书法艺术是“德艺双修”的艺术。他在对外交流中,也在细雨润物般向世界传播着中华传统文化的思想精髓。他常常讲,学书法第一要讲的便是“立品”。古人说:“书者如也。”又说:“言为心声,书为心画。”这个如字,是说如其为人。如颜真卿的《祭侄文稿》,之所以被千古传颂,绝不只是因其笔墨技巧打动人心,而更重要的是在于其背后的爱国精神、道德人品和文化含量。

王雅、纪永辉在致辞中表示,此次与中国书法家协会联合举办“南溟燕归”马来西亚书艺协会会员作品展深感荣幸,意义重大,希望开展更多文化交流合作活动。马来西亚书艺协会的主要宗旨和任务是弘扬书法艺术,研究中华书学,并予以发扬光大。书艺协会成立至今,锲而不舍地鼓励、推动马来西亚书法活动的开展,发起、协助及筹备各种书法活动,积极宣传、传播中华传统文化,促进民众对书法的了解与欣赏,鼓励民众参加到书法活动中来。

“‘翰墨载道’‘书以载道’一直是中国书法的优良传统”,“弘扬时代精神是当代书法艺术的‘大道’”。这书中之“道”当如何理解?中国书协副主席刘洪彪说:“我们这个时代是如此的鼎盛、繁荣,当代书法应当如何表达它、表现它,书中有‘道’的提出正当其时,是当代书法工作者亟待回答的时代课题。”江苏省书协秘书长王卫军认为,书法家应当在历代优秀的碑帖中感受体悟书法魅力,锤炼书法技法,这是基础,在此之上用笔墨书写时代。中国金融书协名誉主席张铜彦表示:“应当在传统的基础上拿出无愧于我们这个时代的精品力作,传统的脉络不能隔断,当代书家应当坚守中华文化的传统立场,肩负起传承中华文化、书法艺术的历史使命,以笔墨形象展现中华气度,努力创作既有扎实传统功力、又具有时代气息的作品。”

  二是书法艺术大众化。“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”如今,中国书法已从文人墨客的“专利”发展成为最具群众基础的艺术类别之一。应该顺应大势,用好机遇,力推书法艺术大众化,营造全社会关注、支持、参与书法艺术的浓厚氛围。从孩子抓起,让书法走进千家万户。

中国书协主席苏士澍为展览撰写序言,代表中国书协以及中国书法界全体同仁对展览的成功举办和对马来西亚书艺协会33年来锲而不舍、自强不息的精神以及取得的斐然成就表示诚挚的祝贺。他希望此次展览的成功举办成为新的起点,中马双方共同携手开拓书法艺术的新境界,促进彼此的联谊和交流,共同开创团结合作、共赢发展的美好未来。

2003年10月,封俊虎在马来西亚首都吉隆坡举办个人书法展。93岁的着名华裔教育家沈慕羽动情地对他说:“我们都是龙的传人,炎黄子孙,海外华人十分关注祖国的发展与强大。你来大马办展,能使马来西亚这个多元文化交汇的地方领略到中华民族书法艺术的博大精深,对马来西亚的华族教育有重要作用。”

2018年11月19日,由中国书法家协会和马来西亚书艺协会联合主办的“南溟燕归——马来西亚书艺协会会员作品展”在中国文联文艺家之家展览馆开幕。

谈到对“书中有‘德’”的理解时,李刚田表示,当艺术家就要做一个君子,要有君子之风,有风骨,有浩然正气,古人一直在讲做人的人格魅力、定力,不要为名利打破头。他说:“书法不仅要表现艺术形式,还要表现出人格魅力,它通过文辞优美和书法艺术形式折射出人格的魅力。”李刚田说,农民、医生的社会责任是什么?农民是把地种好,医生是把病看好,“书法家就是要把字写好,把优美的书法献给世人。书法家不能只独善其身,还要兼济天下,独善其身是一个最基本底线,兼济天下就是要为社会作出贡献”。

  一是书法管理法治化。中国书法列入了联合国《人类非物质文化遗产代表作名录》,中国政府有责任兑现自己的承诺,认真履行联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》。对于书法这一中国文化瑰宝,中国各级政府应从维护和发展人民群众传承、创作、欣赏书法的文化权益出发,强化政府主导,积极贯彻落实《中华人民共和国非物质文化遗产法》。不仅如此,还要认真贯彻党的十八届三中全会关于文化领域深化改革的要求,特别是要善于运用法治思维和法治方式传承发展书法艺术,把书法的管理、教育、培训、市场等纳入法治化轨道。要坚持依法保护、依法治理,正确处理政府与社会、市场的关系,合理界定政府部门、社会组织、书法企业、书法家个体等的责任,充分调动全社会积极因素,形成传承发展书法艺术的合力。

展览以“南溟燕归”为题,寓意深远。“南溟”一词出自《庄子·逍遥游》中“是鸟也,海运则将徙于南冥(溟)”一句。“徙于南冥(溟)”可理解为“迁徙到南洋”,寓指渡海侨居马来西亚的华人。“南溟燕归”正是中华儿女即使远在他方依然心系祖国的生动写照,寓意着海外中华文化的回归,显露出魂牵梦萦中华大陆的南洋华人拳拳赤子之情。

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